HELLIGE TEGN - Påskelyset
Biskop Egon
Kapellari, Østrig (oversat af sr.
Bernarda O.S.B.)
Påskenat bliver der uden for kirken antændt en ild. Påskelyset
antændes ved denne nye ild, og det bæres i festlig procession
ind i den endnu mørke kirke. Tre gange standser processionen,
og tre gange synger diakonen eller den præst, der bærer lyset,
ordene "Limen Krast" - "Kristi Lys". Alle tilstedeværende får
derefter deres lys tændt ved påskelyset, og snart er hele kirken
oplyst.
Sluttelig bliver påskelyset anbragt i en stor stage, hilst med
røgelse og hyldet af diakonen med en oldkirkelig liturgisk hymne: "Exsultet". Denne hymne erindrer om Israels folks fangenskab i Ægypten
og udfrielsen, hvor Gud om natten som en ildsøjle viser folket vejen.
Exsultet-hymnen erindrer endelig om den nat, da Kristus "sønderrev
dødens lænker og steg op fra dybet som sejrherre."
At påskelysets symbolik viser hen til Kristus forstærkes
ved, at Kristi kors indpræges i lyset, ligeså alpha og omega,
det første og det sidste bogstav i det græske alfabet, i erindring om Jesu ord: "Jeg er begyndelsen og enden." Dertil føjes
det aktuelle årstal og fem røgelseskorn som tegn på
Jesu sårmærker.
Tidligere var det skik og brug, at påskelyset var tændt
under gudstjenesten fra påske til Kristi Himmelfart. Derefter
blev lyset slukket som tegn på, at Kristus ved sin tilbagevenden
til sin Fader havde skjult sig for vore øjne. Nu brænder
lyset helt til Pinse, hvorefter lyset anbringes ved siden af døbefonten,
idet den nye kristne i dåben modtager Kristus som livets lys.